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阿昌族简况

作者:曹歌     来源:龙8国际娱乐pt老虎机      2015年03月31日 15:03     点击:489次

在祖国美丽的西南边疆,居住着一个古老和充满生机与活力的龙8国际娱乐城 ,她就是阿昌族。中国阿昌族是云南境内最早的世居龙8国际娱乐城 之一。是云南省人口较少的特有的少数龙8国际娱乐城 。我国阿昌族聚居区主要分布于中国西部横断山脉的高黎贡山大支脉,澜沧江与怒江两大水系相互切割、相互交错形成的冲积地带。我国阿昌族人口仅有3万8千余人,主要分布在国内滇西的云南省德宏州梁河、陇川和潞西等县市,部份分布在保山市的腾冲、龙陵县,大理州的云龙县。云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县的户撒阿昌族乡,梁河县的曩宋阿昌族乡,九保阿昌族乡,是阿昌族人口的聚居区。阿昌族是一个跨境龙8国际娱乐城 ,在缅甸,阿昌族称迈达族,人口约4万多,主要分布在克钦邦的密支那及掸邦的南欧、景栋等地。印度境内也有部分阿昌族居住,但人数不详。阿昌族有本龙8国际娱乐城 语言,语言属汉藏语系、藏缅语族、彝语支(也有专家主张划归缅语支或单列阿昌语支)。阿昌语分梁河方言、陇川方言和潞西方言。一般都通汉语和傣语。没有本龙8国际娱乐城 文字,使用汉文字和傣文字。据可考证的史料表明,他们在云南德宏的历史已达两千多年。在漫长的迁徙和与其他龙8国际娱乐城 杂居的历史中,阿昌族顽强的保留了自己的语言,他们的歌谣、故事、传说等口头文学十分丰富。阿昌族虽然没有自己的龙8国际娱乐城 文字,却有着丰富灿烂的口承文学,其体裁包括各种神话传说和涉及万象的民间故事,耐人寻味的民歌……壮美的长篇神话史诗《遮帕麻和遮咪麻》是阿昌族人的骄傲和自豪。史诗它讲述了天地万物的起源,人类及其各种生物的由来,涵括了创世神话、人类起源神话、洪水神话和人祖英雄神话,被誉为中国西南游牧龙8国际娱乐城 文化的“活化石”。阿昌族称它为 “阿公阿祖的路”。

阿昌族实行一夫一妻婚姻制。青年男女婚前恋爱比较自由,有“抢婚”习俗。阿昌族的“腊撒”(换手艺),是阿昌族青年男女中普遍流行的一种特殊游戏,它即是友谊的象征,又是青年男女结成佳偶的桥梁。由于长期与汉、傣、景颇、龙8国际娱乐城 杂处,分寨而居,与缅甸相邻,交往频繁,在阿昌族文化上受到汉、傣龙8国际娱乐城 的影响,普遍信仰南传佛教,信仰本龙8国际娱乐城 传统的原始宗教,少部分信仰道教。在户撒佛寺奘房、道观寺庙,遍布村寨乡村。在梁河阿昌族村寨普遍保持着本龙8国际娱乐城 传统的原始信仰。阿昌族村寨依山傍水,寨中要道喜镶石板和铺碎石路。阿昌族民居,一般是砖瓦、木石结构的一正两厢,窜斗梁柱瓦顶楼房。正房户主起居,厢房楼下豢养耕牛牲畜。龙8国际娱乐城 服饰按照三个方语区分布,大致有梁河、陇川县的腊撒和户撒、潞西市、保山市的腾冲、龙陵县三种地方装束。梁河阿昌族妇女的高包头和手工纺织的彩色花筒裙等龙8国际娱乐城 服饰比较独特。其黑色高包头布长一丈多,包缠高度达一尺有五,高度居全国龙8国际娱乐城 妇女头饰之首。阿昌族的手工业非常的发达,烧砖瓦窑,盖砖木结构房,雕刻技艺,号称“能工巧匠”,善于制作银器,尤其擅长刀具的锻打制造,而闻名于世。

阿昌族户撒刀锻制技艺有600年历史,有声名远播的“阿昌族户撒刀”。阿昌族古老神秘的创世神话史诗《遮帕麻与遮米麻》在全国具有影响和极高的学术价值。2006年5月国务院将阿昌族户撒刀锻制技艺、阿昌族创世史诗《遮帕麻与遮米麻》(与驰名海内外的著名彝族长诗《阿诗玛》一起,)第一批被列入国家级非物质文化遗产保护名录。同年,云南省人民政府将阿昌族舞蹈蹬窝罗、阿昌族民歌、陇川县的户撒阿昌族乡贺姐村传统文化保护区等三个项目,分别列入省级非物质文化遗产保护名录。

阿露窝罗节是阿昌族重大的全龙8国际娱乐城 性的传统节日。是阿昌族先民在长期征战、狩猎、农耕和手工劳作活动中形成的。节日的活动以祭祀、歌舞为主,内容涵盖阿昌族的历史、宗教、祭祀、文学、音乐、舞蹈、体育、服饰、风俗、礼仪等方方面面。

阿昌族有丰富的龙8国际娱乐城 历史和文化,能歌善舞。热情好客。阿昌族的乐器主要有竹琴、洞箫、葫芦箫、三月箫、铜口弦、三弦、象脚鼓、铓锣等。葫芦箫和三月箫不仅是阿昌族人民心爱的传统乐器,还是男女青年传情示爱的媒介。

阿昌族聚居区,山脉河流相间,山峦盆地交错。河谷平坝,土质肥沃,适宜各种农作物生长,产量很高。水稻是阿昌族地区的主要粮食作物。阿昌族有悠久的种稻历史,也颇具丰富的耕作传统,技艺经验,并在长期的稻作耕作实践中,梁河阿昌族培养出了许多优良品种“豪安公”、“靠母累”、“靠母稀”,被被当地各龙8国际娱乐城 誉为“水稻之王”。户撒阿昌族地区的烟叶,历尽400年种植历史的风霜历练,加工成精细烟丝后,色泽金黄,质地丰厚而松软,味道芳香醇美,享有盛名,阿昌族“户撒烟丝”,与当地有名的“缅箐烟丝”相媲美,深受境内外边民的欢迎。

阿昌族的来源最早可以追朔到古代矫健骠悍的氐羌部落。在漫长的历史中,征战不断,屡次失败和不断迁徙,始终伴随着阿昌族的先民。我们能够考证的是,当时的阿昌族先民部族人数众多,作为强悍的氐羌部落的一部分,他们在古代从西北甘、青高原上的游牧聚居区一路南下的过程中始终雄风浩荡。所经之地,不断与当地部族融合发展。中国南方的很多龙8国际娱乐城 都源自古代氐羌部落,阿昌族只是其中之一。作为一个历史古老悠久的龙8国际娱乐城 ,阿昌族与我国古代西北的游牧龙8国际娱乐城 “氐羌”有族属渊源关系。秦汉时期,西北甘肃、青海一带的“氐羌”人向南迁移,进入云贵高原。这些阿昌族先民,随着历史的演变,分化为许多部落,阿昌族与景颇族载瓦之系的先民是其中一个部落;这个部落与今汉藏语系藏缅语族各龙8国际娱乐城 的先民有共同的族缘关系。分布在滇西广阔的澜沧江、怒江上游以西,伊落瓦底江上游及今缅甸克钦邦祁鲜山以东的辽阔地域。在唐朝的汉文文献中,他们被称为“寻传蛮”。唐朝时期,阿昌族先民广泛定居于澜沧江上游的云龙、兰坪、泸水县一带,结束游牧生活,进入农耕经济时代。这一区域史称“古浪峨地”,居住在这里的阿昌族先民被称为“浪人”。云龙为中心的 “古浪峨地” 是阿昌族先民的古发祥地。宋元时期阿昌族社会进入部落联盟阶段。不仅从游牧经济过渡到农耕经济,而且完成了锄耕到犁耕的转变。种植稻作,挖掘井盐及贩运。公元六、七世纪,云龙阿昌族部落酋长早慨,势力逐渐强大,成为部落联盟首领。清《云龙记往》载:“慨传十余世,其地愈拓,其民愈众,金齿(今保山)、僰国(今洱海)皆通商”。元代开始称他们为“萼昌”、“莪昌”、“峨昌”、“娥昌”、“俄昌”、“蛾昌”、“阿昌”。这是阿昌族最早见于汉文文献历史的开始。阿昌人自称“蒙撒”、“掸撒”、“汉撒”、“哈常”、“倡族”。他称“蒙撒掸”。公元十世纪以后,特别是明初沐英平云南,王骥三征麓川时,内地大量汉族、白族迁居至阿昌族聚居的云龙一带,长期杂居,自然融合,与景颇族、汉族、傣族、白族、彝族等关系密切。逐步形成阿昌族的分布格局。现在主要与汉族、傣族、景颇族、白族杂居,大多数阿昌族人兼通汉语和傣语,习用汉文和傣文,阿昌族不断吸收接受汉族、白族和其他龙8国际娱乐城 的先进文化与先进技术,促进了阿昌族文化和经济的发展。

中国阿昌族作为56个兄弟龙8国际娱乐城 之一,是全国人口十万人以下的22个少数龙8国际娱乐城 之一,是云南省15个世居土著龙8国际娱乐城 之一。是国务院确定的《扶持人口较少龙8国际娱乐城 发展规划(2005-2010年)》中,国家和省里重点扶持的云南省的七个人口较少龙8国际娱乐城 之一。

阿昌族聚居区主要分布于中国西部横断山脉的高黎贡山大支脉,澜沧江与怒江两大水系相互切割、相互交错形成的冲积地带。因此,阿昌族聚居区山脉河流相间,山峦盆地交错。这些地区,海拔在1000-1500米之间,气候湿润,土地肥沃,物资丰富。在连绵起伏的丘陵河谷地带与崇山峻岭之间,蕴藏着茂盛的物产资源。在纵贯南北的山梁上,覆盖着茂密的森林,栖息着锦鸡、孔雀、麂子、马鹿等奇珍异兽。在湿热地带,还有鹿茸、麝香、熊胆等名贵药材。阿昌族地区受印度洋季风气候的影响,气候温和,雨量充沛。全年降雨量1400毫升左右,分干、湿两季,年平均气温为18度上下,加之河谷平坝,土质肥沃,适宜农作物生长,产量很高。水稻是阿昌族地区的主要粮食作物。阿昌族种植玉米、小麦、豆类等农作物。经济作物有甘蔗、茶叶、烟草、花生、油菜、核桃、板栗、桐油果等。阿昌族有400多年的种植烟草的历史。享有盛名的“户撒烟丝”,深受境内外边民的欢迎。

冬去春来,春暖花开的季节,中缅边境群山四围中的美丽昌乡,纵贯长26.5公里,宽9.5公里的户撒坝,一望无际的金色的油菜花镞拥座座佛塔,鸢翔花香长空,蝶舞花海村落。盛夏时节,瓜果满园,红肥绿廋。丰腴的秋天,秋高气爽,谷花飘香,稻浪迷人,遍地金黄。来自昆明、四川、重庆、贵州周边大城市的自驾车和远方的一群群养蜂人,追随着阿昌人耕作出来的风景。

 

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